Souza MM, Cruz ML

Idioma: Español
Referencias bibliográficas: 23
Paginas: 490-493
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RESUMEN

Se revisa la historia del tatuaje y la perforación corporal en contexto socio-antropológico para ubicar sus motivaciones culturales, religiosas, tribales, sexuales, etc. Se describen tales modificaciones corporales desde una visión epidemiológica juvenil, dada la carencia de estudios nacionales en el tema. El trabajo se centra en las vertientes de las complicaciones médicas locales (psoriasis, esclerodermia, infecciones, desgarros, cicatrices, dolor) y sistémicas (gangrena, sífilis, tuberculosis o lepra) e infecciones bacterianas y virales (hepatitis B y C, y VIH/SIDA) y la psicopatología (conducta compulsiva asociada a trastornos ansioso-depresivos, de personalidad -limítrofe-, parafílicos sexuales -sadomasoquismo-, o psicosis) de la práctica autolesiva. La motivación para realizar modificaciones corporales parte de la percepción/reacción a condiciones negativas vividas a lo largo de la vida (resentimiento, insatisfacción), integración social reducida y comportamiento guiado por la “necesidad” paradójica de provocación-aceptación, erotismo-dolor. Tal personalidad se asocia a una constante búsqueda de novedosidad, tendencia a la actividad exploratoria e intensa excitación en respuesta a los estímulos nuevos, vía impulsividad y excitabilidad. El análisis de la psicopatología y la retórica traslucen los estudios actuales en el campo e indican que los adolescentes exhiben a menudo conductas desviadas y actividades ilegales (consumo de psicotrópicos, pandillerismo, juego patológico, delincuencia, etc.). Los portadores, más proclives a participar en conductas de riesgo sexual, homosexualidad y otras, muestran más trastornos alimentarios, actividades sexuales múltiples y de riesgo a la salud. Se concluye destacando la suicidalidad desde la óptica psicodinámica que incluye las recomendaciones de los organismos internacionales para promover los programas educativos comunitarios.

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