medigraphic.com
ISSN 2594-1518 (Digital)
ISSN 1405-0099 (Impreso)

2016, Número 3

<< Anterior Siguiente >>

Cir Gen 2016; 38 (3)


El cirujano anciano y el bisturí de Damocles

Campos A

Idioma: Español
Referencias bibliográficas: 21
Paginas: 167-174
Archivo PDF: 160.01 Kb.


RESUMEN

Diferentes metáforas aplican al anciano, que son en parte adecuadas pero incompletas. No describen apropiadamente su situación personal frente a su decadencia, su vida que se acaba, su proyecto pendiente. En el cirujano esta situación es especial, pues en el envejecer le va no sólo su ejercicio profesional sino las consecuencias sobre sus pacientes. Se abordan varios dilemas; el primero como La espada de Damocles, una metáfora que se ajusta bien a su problema. Vista como dilema, debe decidir si permanece ante la mesa de operaciones, con la espada sobre su cabeza, o se retira, y ambas opciones tienen consecuencias serias para su futuro. El segundo como un péndulo, la decisión entre un altruismo exacerbado ante un panorama económico y social cada vez más desfavorable y el egoísmo del cuidado de sí frente a las exigencias del otro. Uno es sincrónico, el otro diacrónico. El cirujano puede querer cuidarse para llegar a viejo, bajo el riesgo de no cumplir y no tener ya capacidad de consumar lo que aspiraba, o puede prodigarse enteramente al ejercicio de su arte, bajo el riesgo de su morbimortalidad. El dilema es triple; entre los otros y él, entre el ahora y el mañana, entre la contemplación y la acción.


REFERENCIAS (EN ESTE ARTÍCULO)

  1. Horacio. Odas III, 1, 17-21. En: Rudd N. (ed. trad.) Horace. Odes and Epodes. Loeb Classical Library. Cambridge MA: Harvard University Press; 2004. p. 140-142.

  2. Cicero MT. Tusculanae disputationes. L 5, vv 61-62. (ed. Puhlenz M.) Leipzig, Teubner. 1918. En: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2007.01.0044%3Abook%3D5%3Asection%3D62. Consultado el 13/12/2016.

  3. Cicerón MT. Discusiones tusculanas. (tr. Pimentel J. Consejo Dirección General de Publicaciones, Secretaría de Educación Pública. Ciudad de México; 1985. p. 147-148.

  4. McCallum J. Health in the “Grey” Millenium. Romanticism versus complexity? En: Weisstub D, Thomasma DC, Gauthier S y Tomossy GF (eds.) Aging: Culture, Health, and Social Change. Dordrecht: Springer; 2001. p. 29-42.

  5. Pliny the Elder. (Gaius Plinius Secundus). (trad. Bostock J.) The Natural History. Book 8, chap. 35. Londres. Taylor and Francis, 1855. En: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.02.0137:book=8:chapter=35&highlight= Consultado el 13/12/2016.

  6. Campos A. La vulnerabilidad, una anfisbena. Cir Gen. 2011; 33: S186-S190.

  7. Lee R, Mason A, Cotlear D. Some economic consequences of global aging - a discussion note for the world bank. The International Bank for Reconstruction and Development. Washington/The World Bank, Washington DC, Nov. 2010.

  8. Rawls J. Kantian constructivism in moral theory. The Journal of Philosophy, 1980; 77(9): 515-572.

  9. Rawls J. A theory of justice. Cambridge, MA: Harvard University Press (Ed. revisada); 1999. p. 510 y 511.

  10. O’ Neal O. Constructivism in Rawls and Kant. En: Freeman S. The Cambridge Companion to Rawls. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press; 2003. p. 347-367.

  11. Thane PM. Changing paradigms of aging and being older. En: Weisstub D, Thomasma DC, Gauthier S y Tomossy GF, eds. Aging: culture, health, and social change. Dordrecht: Springer; 2001. p. 1-14.

  12. Edelstein L. The distinctive hellenism of greek medicine. En: Ancient Medicine: Selected Papers of Ludwig Edelstein. (O Temkin, LC Temkin, eds.) Baltimore: Johns Hopkins University Press; 1967. p. 374.

  13. Edelstein L. The ethics of the greek physician. En: Ancient Medicine: Selected Papers of Ludwig Edelstein. (O Temkin, LC Temkin, eds.) Baltimore: Johns Hopkins University Press; 1967. p. 326.

  14. Carrick P. The status of the physician. En: Medical ethics in the ancient world. Washington DC: Georgetown University Press; 2001. p. 11-26.

  15. Jones WHS. Hippocrates II, V. Ancient Medical Etiquette. Loeb Classical Library; 1959. p. xxxiii.

  16. Temkin, O. The rise of galenism as a medical philosophy. En: Galenism: Rise and Decline of a Medical Philosophy. Cornell University Press; 1973. p. 51-94.

  17. Cicerón MT. De officiis. (ed. Griffin MT & Atkins EM.) Cambridge, Cambridge UP, 1991, Liber I, 151, p.58. También Cicero. De Officiis (tr. Walter Miller) Londres; William Heinemann, 1928, Liber I, 151, p. 154.

  18. Pliny the Elder. (Gaius Plinius Secundus). Natural History. (tr. Rackham H.) Vol. II, Libro VII, Cap. 51, 168. Loeb Classical Library. Cambridge: Harvard University Press; 1961. p. 618-619.

  19. Campos A. El dilema bioético ante la iatrogenia del otro – mis colegas ¿serán como hermanos? Cir Gen. 2016; 38: 105-110.

  20. Homer. The Odyssey (tr. Murray AT.) Cambridge, MA: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd; 1919. Libro XII. p. 234-260.

  21. Gadow S. Recovering the body in aging. En: Jecker NS (ed.) Aging and ethics. Philosophical Problems in Gerontology. Nueva York; Springer Science+Business Media; 1992. p. 113-120.




2020     |     www.medigraphic.com