Suárez López-Guazo L

Idioma: Español
Referencias bibliográficas: 19
Paginas: 19-23
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RESUMEN

Se destacan las concepciones provenientes del evolucionismo darwiniano, contenidas en el discurso de los eugenistas mexicanos, empleadas para impulsar los programas de mejoramiento racial e intensificar la reproducción de los considerados más aptos y limitar la de los inadaptados. Se expresa la preocupación por instrumentar programas estatales de salud reproductiva que emblanquecieran nuestra población, mediante la cruza con individuos de origen europeo, que hubiesen demostrado su adaptación al clima y geografía de México.

REFERENCIAS (EN ESTE ARTÍCULO)

1. Esta definición de Francis Galton fue presentada en su conferencia en mayo de 1904 ante la Sociological Society, en la Escuela de Ciencias Económicas y Políticas de la Universidad de Londres. En: Galton F. Herencia y eugenesia. Raquel Álvarez Peláez (traducción, introducción y notas). Madrid, Alianza, 1988, p. 165.

2. Sobre la ideología del grupo de los científicos véase Zea L. El positivismo en México: nacimiento, apogeo y decadencia. México, Fondo de Cultura Económica, 1968 y en Moreno, R. Ensayos de historia de la ciencia y la tecnología en México. México, UNAM, 1986, p.148. Las cursivas son mías.

3. De Baralt BZ. El feminismo eugénico, reseña del libro del mismo título de C. W Salleeby, publicado en el periódico El Diario, 24 de diciembre de 1911. México, D. F. s/p. Las negritas son mías.

4. Ley sobre relaciones familiares, Expedida por el Primer Jefe del Ejército Constitucionalista, Don Venustiano Carranza, el 9 de abril de 1917 y publicada el 14 de dicho mes,entra en vigor el 11 de mayo de 1917. Reimpresión, 2a. ed. México, Ediciones Andrade, 1964, pp.1-4. Esta ley fue derogada por el artículo 9 transitorio del Código Civil del 30 de agosto de 1928, mismo que entró en vigor el primero de octubre de 1932, por decreto presidencial publicado en el Diario Oficial de la Federación del 1 de septiembre de 1932. Las negritas son mías.

5. Nisot MT. La question eugenique dans les divers pays. Bruselas, Faile, 1927, p. 357.

6. Rulfo J. Ponencia de Eugenesia ante el Primer Congreso Nacional de Medicina Interna, celebrado en la Ciudad de México. Eugenesia, Órgano de la Sociedad Mexicana de Eugenesia 1942; 3(31): 12.

7. Saavedra AM. México en la educación sexual (de 1860 a 1959). México, Costa Amic, 1967, p. 34.

8. Saavedra AM. México en la educación sexual (de 1860 a 1959)… pp. 31-101.

9. Ocaranza F. Límites de la Eugenesia. Eugenesia, Órgano de la Sociedad Eugénica Mexicana para el Mejoramiento de la Raza, 1933; (2): 27-29.

10. Gamio M. Algunas consideraciones sobre la Salubridad y la Demografía en México, Eugenesia. Tomo III; (28) febrero de 1942: 3-8. Aquí señala las grandes ventajas que para los europeos en México, representó la intensa mezcla con los indios.

11. Carrillo R. Tres problemas mexicanos de Eugenesia. Etnografía y etnología, herencia e inmigración. Sección de Eugenesia. Revista Mexicana de Puericultura, Órgano de la Sociedad Mexicana de Puericultura 1932; 3(25): 1-14.

12. Carrillo R. Tres problemas mexicanos de Eugenesia… pp. 12-13.

13. Carrillo R. Tres problemas mexicanos de Eugenesia… p. 14.

14. Carrillo R. Tres problemas mexicanos de Eugenesia… pp. 14-15.

15. Editorial. Eugenesia, Revista mensual, Órgano de la Sociedad Mexicana de Eugenesia, 1940; 1(6): 1-2. Las negritas son mías.

16. Saavedra AM. La selección de los generadores humanos. Eugenesia, Revista mensual, Órgano de la Sociedad Mexicana de Eugenesia, 1941; 2(19): 12-13.

17. Gamio M. Algunas consideraciones sobre la Salubridad y la Demografía en México, Eugenesia Tomo III; (28) febrero de 1942: 3-8. Aquí señala las grandes ventajas que para los europeos en México, ha representado la intensa mezcla con los indios, que han adquirido su adaptación al clima y la geografía, a lo largo de varios siglos, por el severo efecto de la selección natural, p. 6.

18. Gamio M. Algunas consideraciones sobre la salubridad… p. 6.

19. Gamio M. Algunas consideraciones sobre la salubridad… pp. 7-8.